LA NOVIA DE BARRANQUILLA.

El 3 de junio,sin lugar a dudas,no sera una fecha cualquiera,ella quedara grabada,en la mente y el cora,dificilzon,algo sobrenatural nos conturba EL ALMA:ESATHERCITA FORERO,la novia de Barranquilla, ha dejado de existir,dejando sin lugar a dudas,un profundo vacio dificil de llenar,por todo cuanto ella representaba,para el comun de las gentes,amantes de la musica,que resaltaba los dones de la Naturaleza,por la cual,nos identificamos, desde que eramos niños,al igual que nuestro tradicional Carnaval,lleno de leyendas,que evocan,el recuerdo de nuesrtros antepasados,como un sello perdurable a nuestro legado tradicional y autoctono.
La luna de barranquilla,ya no sera la misma,quien la consentia,ya no esta,lo mismo que los palitos de matarraton,que tanto la inspirararon,estos no abren sus hojas al viento, parecen interrogar el infinito.La naturaleza, tambien esta de luto.
Ese idolo,que tanto hemos querido,ya no volvera a brindarnos, su singular sonrisa,y a deleitarnos con sus canciones,llenas de amor por la naturaleza que tanto amo,desde que era niña.
La guacherna,nace como fruto de su apasionante amor por el carnaval,por ella lucho con denuedo,hasta hacerla realidad.Ella sin lugar a dudas,le dio un toque magico, a ese desfile,lleno de colorido y fantasia,y por sobre todo,acompañada por lindas mujeres,de nuestro jardin tropical,emblema de nuestra raza Caribe, a cuyo honor, nos sentimos orgullosos.Cuando desfilaba en ella su corazon rebosaba de alegria,no por ella,sino por la alegria desbordante de su pueblo,que tanto amaba.
mnoblece Por sus venas,corria sangre Barranquillera,esa que emnoblece las almas,para servirle a sus semejantes.

Sus canciones,seran la antorcha,que encendera la llama del entusiamo,su carroza permanecera sola a lo largo del recorrido,ella estara oculta,pero vigilnte, como lo hacia,a lo largo de su preciosa existencia.
Este pueblo que tanto amastes,te acompañara por siempre,no lloraremos,sacaremos valor,para brindarte alegria,asi como tu,lo hicistes por nosotros,por que enseñastes con el ejemplo.
La almas nobles y generosas como la tuya,permaneceran incolume,en el pedestal de la gloria, para ejemplo dse las generaciones futuras.
Paz en tu tumba..oh gran mujer!!!

Soledad.28 de junio del 2011.
AUTOR EVARISTO MOLINA PADILLA.

Deudocracia, o vernos en la cara de los griegos

Publicado en Descubriendo los tesoros.

Es una película imprescindible para cualquier ciudadano argentino. Nos recuerda de dónde venimos. Nos enseña que no tenemos en nuestros genes la condena a padecer estas crisis. Nos deja claro que el concepto de deuda odiosa que los exégetas del fracaso nos niegan, los países con potencia militar suficiente lo han utilizado para su beneficio. Y dado que no lo llevamos en los genes, sino que es consecuencia de las políticas aplicadas en el pasado, nos puede volver a ocurrir si permitimos que la lógica del capitalismo financiero vuelva a gobernarnos.
Son 75' muy necesarios y que todos en Argentina deberían verlos. Así verse en las caras de los griegos, para que esos ojos llenos de desesperación y angustia no nos permitan olvidar de dónde venimos y a donde no debemos regresar.


Al contrario que otros participantes en el naciente género cinematográfico sobre el derrumbe financiero, los realizadores no van buscando a los culpables, hombres y mujeres. No es ningún Inside Job. Lo que tenemos en cambio es una polémica contra el sistema europeo, una explicación de cómo Grecia estaba condenada a luchar contra sus semejantes de Alemania. ¿Somos entonces la oveja negra de una Europa de éxito generalizado? se pregunta la voz en off. "¿O es que el sistema estaba enfermo desde su juventud?"

Debtocracy presenta de modo persuasivo la tesis de que todo el sistema del euro estaba podrido desde un principio, con los banqueros de Frankfurt y acumulando montones de superávit de capital y los europeos del sur arreglándoselas con préstamos baratos. Realizada con un presupuesto de 8.000 euros (7.110 libras esterlinas) y con un trabajo de cámara escasamente ostentoso o sin un uso de material de archivo elaborado, no deja de ser – lo puedo decir con confianza, sin ahondar demasiado en la historia – la mejor película de análisis económico marxiano que se haya producido alguna vez.

Colgada tanto en una página de la Red como en YouTube a primeros de abril, Debtocracy ha conseguido cerca de un millón de espectadores y se ha emitido en pequeños canales de televisión griegos, haciéndose gradualmente con un público. "Al principio, fue cosa de gente joven en Grecia con conexión de banda ancha", cuenta Aris Chatzistefanou [pronúnciese Jatsistéfanu], que escribió y dirigió la película con Katerina Kitidi. "Pero luego empezamos a oír historias de que se estaba proyectando en pueblos pequeños y que la gente mayor del campo le pedía a sus hijos que se la descargaran en DVD". A lo largo de este proceso, la película se ha convertido en instrumento de resistencia popular al paquete de austeridad impuesto a Grecia y la Europa meridional. En Portugal, el Bloco de Esquerda organizó una proyección de Debtocracy en un pequeño cine para lanzar su reciente campaña electoral. También estaba previsto mostrar la película a las 4.000 personas que protestaban en la Plaza de Cataluña antes de que las autoridades lo impidieran.





Este documental de 74 minutos ayuda a comprender gran parte de los problemas que vive Grecia y que la tienen sumida en una situación sin salida. Este valioso trabajo relata las raíces de la deuda griega desde la revolución de 1821 con los préstamos británicos que fueron emitidos, y relata que a lo largo de los 190 años de su historia reciente Grecia siempre ha vivido de prestado. Sólo en un período ha prestado dinero y fue justamente durante la ocupación alemana de Grecia. El análisis se centra en la actual crisis económica, y sus orígenes que datan desde la década de los años 70.

Deudocracia dibuja un claro paralelismo entre la crisis económica argentina de 1999-2002 y la actual crisis económica que vive el país heleno. Argentina es conocida como el “reflejo de Grecia en el otro extremo del mundo”, dado que su colapso económico de 1999 es muy similar a lo que puede ocurrir en Grecia si continúa con la agenda de restricciones impuesta por la troika del FMI y el BCE y la UE. Se trata de un documento de gran valor, en el cual destacadas personalidades como Eric Toussaint, Costas Lapavitsas y David Harvey, entre otros, analizan las causas que arrastraron a Grecia a la situación de endeudamiento público que para el año 2012 puede llegar al 160% del PIB.

Temas como la corrupción, el manejo de las finanzas creativas (al estilo Enron) diseñadas por Goldman Sachs para disfrazar los déficit de los gobiernos griegos desde el año 2000, son presentados en este trabajo que merece verse por todos los interesados en conocer los problemas actuales.

El ejemplo de Ecuador y la Deuda odiosa

El documental recuerda el caso de Ecuador, y la propuesta desafiante del presidente Rafael Correa, que expulsó de Quito a los delegados del FMI y del Banco Mundial, por exigir al país que los recursos del petróleo ecuatoriano se destinaran al servicio de la deuda. Curiosamente uno de estos delegados del Banco Mundial se encuentra ahora en Atenas exigiendo al gobierno la aceptación del plan de restricciones para acceder al “rescate” de la troika. Un rescate que lejos de inyectar dinero a la economía griega es para salvar a los grandes bancos de Alemania y Francia.

El año 2006, el presidente ecuatoriano reaccionó a la enorme deuda pública del país, con una serie de acciones que tuvo como primer objetivo la protección de los derechos del pueblo del Ecuador. En primer lugar, Correa decidió que los fondos de los recursos naturales del país (como el petróleo) se destinaran para las políticas públicas de educación y salud, y no para el pago de la deuda. En segundo lugar, Correa decidió que sólo el 20% del presupuesto anual, se debía destinar al pago de la deuda, en lugar de 50% que exigía el FMI y el BM. En tercer lugar, organizó un comité para analizar la deuda pública, en el cual se descubrieron muchas operaciones ilegales, con préstamos solicitados a nombre del país y que tenían un caracter netamente privado dado que beneficiaban a la minoría más opulenta (como cuenta John Perkins en sus confesiones), pero que no aportaban un auténtico beneficio social. Pese a todos los obstáculos de la comunidad internacional, Ecuador fue capaz de demostrar la corrupción de estas acciones lo que significó un ahorro de 7.000 millones de dólares.

Este concepto se conoce como la deuda odiosa, y fue inventado por Estados Unidos en 1898 contra España, para evitar el pago de las indemnizaciones que exigía Primo De Rivera por su derrota en Cuba. En períodos recientes Estados Unidos ha seguido aplicando este concepto de Deuda Odiosa, y el caso más emblemático es el de Irak: se consideró que la deuda externa de Irak era una “deuda odiosa”, contraída por el dictador Sadam Hussein, y que por tanto no correspondía pagar (aquí perdieron Francia, Alemania y Rusia, pero acataron la orden de Estados Unidos, con tal de no volver a nombrar esa idea). El gobierno de George W.Bush destinó esos recursos para la llamada “reconstrucción de Irak”.

La deuda odiosa, la corrupción, las costumbres y el destino de euro, son tomados en este documental que da una interesante vuelta de tuerca al tema económico que hoy conmociona a Europa.


Fuentes: El blog salmón y Sin permiso.

LA MUJER, EN EL ARTE, EN LA SOCIEDAD

 Hace ya muchos años, que se pregona, igualdad de género, por doquier, y estimo, que es una falacia.

La mujer ha logrado, puestos de trabajo, jefaturas, direcciones, en el  Estado, y en  empresas privadas, pero- siempre existe ese pero- con menor sueldo- que el varón.

Quisiera, preguntarme, en que terreno, se ha desarrollado , mas la mujer, como genero, y solo existe, un NO, siempre detrás , está el varón; la sociedad, el colectivo social, es expulsivo, por lo menos por acá, por Argentina,  a  mujeres mayores de 40 años y me quedo corta: aún de menos años, para ingresar al mercado laboral , que ofrece ,las peores condiciones, bajos sueldos, -ni menciono las mujeres obreras ,puesto que no hay fábricas, ni manufactura, ni espacios- esclavas de un cuerpo, delgado, famélico, y excluyente, para vender ropa, solamente, para ser asistente de peluquería, que en verdad, termina siendo la que corta, te tiñe, te cobra, en fin quien maneja ,el comercio;

Y en el rubro pobreza, mueren en los partos, mal tratados, sin seguimiento hospitalario porque no lo hay, y nacen niños con bajo peso, que a las horas, muere desnutrido.

Cuantos, niños mueren de hambre, acá, uno por cada hora que pasa, cuantas mujeres mueren por violencia de género, en los barrios llamados villas, que rodean, el primer, el segundo y el tercer cordón, de la Provincia de Buenos Aires….muchas ,no se hacen estadísticas; solo haciendo un trabajo de campo, se podría aseverar, un numero mas o menos cercano a la realidad, que no solo es patrimonio de las clases, humildes, también en la clase media alta se da, pero se oculta, ya que “ no esta bien, hablar del tema”.

Un montón de mujeres, se prostituyen, por necesidad, por llevar el pan a la mesa, mantener un hijo, o varios, y se enferman, y ni siquiera lo saben, de VIH,  de tuberculosis, de clamidia,  enfermedades, de transmisión sexual, sífilis, gonorrea en la garganta, y pues pasa, porque les pagan mas, los clientes, si lo hacen, sin condón.

Escritoras, noveles, que yo sepa, que conozca,  o que vea en el  andar, cotidiano, no hay,

Salvo periodistas que escriben un libro,  dos , que nadie puede leer, por el costo, es caro publicar y mas aun comprar.

La mujer en el ARTE, queda en manos, de pocas, muy pocas en ese rol y casi siempre, son  las mismas , las convocadas, y que la taquilla, funcionará; no quiero hacer mención, de las llamadas vedetes, que pululan por los canales, de  televisión…contando mentiras o verdades, a medias, mostrando el culo, a las cámaras de tev, o tratando de “seducir” a una sociedad, cautiva, hastiada, pero que copia el “MENSAJE” casi prostibulario, que el Eros,   mal entendido, es copiado.

En resumen, desde los años 60, se da la lucha permanente, por los DERECHOS DE LA MUJER, en el arte, y en el colectivo social, a mi criterio, en vano .Escribí  un libro de poesía, que fue publicado, por la editorial dexeo Madrid-Londres, y poseo en mis manos un solo ejemplar. El reconocimiento, llegó de afuera, sin ser poeta, solo una pensadora de verbos, y por Argentina, no puedo entrar, en el círculo áulico, de los señores

Escritores, de prosapia, ya que me han ignorado, supongo, como a muchas otras, por  no pertenecer, a esa esencia “divina”, creativa, que siempre, siempre, es la misma y saturada respuesta, invisible, claro está, que no pasa por las sábanas de algún ricachón,

Accionista de una editorial, cual sea, o de un crítico- supuestamente de izquierdas- que reclamará, mi pertenecía, de genero , mujer igual a estupidez!

lidia-la escriba              imagen de la red 

http://www.deloquenosehabla.blogspot.com

LA VENTANA VERTICAL...

Cuando miro hacia la ventana vertical, vio la primera luz que hirio sus retinas...coloco su cabeza en posicion de salida, y vio unas manos que tocaban su cabeza,fue entonces cuando escucho la voz del arcangel de la muerte,que le dijo nace, para seguirte hasta el final de tu vida!!..sintio frio,y con sus manos se enredo el cordon umbilical en su garganta!!

INSTRUCCIONES PARA LEER A BORGES

Si usted necesita ser avasallado o injuriado, lea a Borges. Las citas y autores inventados le harán saber cuán iluso lector es, siempre y cuando no se predisponga a criticar y acercarse a otros autores.
Con una sintaxis compleja y metáforas superadoras podrá creer que es una gran lector cuando en realidad, el autor de “El Aleph”, lo ubicará dentro de su lista de obsoletos y d eintrascendentes.
La burla es su arma principal y podrá demostrarle que ¡por haber tenido un abuelo en la guerra!, es un ser superior, que merece la indulgencia por gorila o que podrá leer más si la ceguera lo atrapa.
Borges le echará en cara su astucia “anglosajona” y lo hará quedar como un ignorante. Le dirá que el argentino no es nada y que lejos de él está el amor y el compañerismo.
Oligarca como pocos, no se atreverá a ensuciarse las manos con bosta de gallina.
Más allá de estas chicanas, no se puede ignorar su capacidad lectora y erudita, pero bajo ningún aspecto puede permitir que lo desdeñe. Desprestigió al gaucho y al tango y se sirvió de ello, y siempre se jactó de su capital económico e intelectual.
Un escritor debe ser entendedor de que el otro lado habrá lectores. Es decir, personas con derechos, sentimientos y valores.

Víctor Torres- manifiestodellector.blogspot.com